- 张再兴;
秦汉出土文献中用来记录{歡}这个词的字比较丰富。汉代最主要的用字是"驩",东汉晚期"歡""懽"两字的使用次数提高,有代替"驩"的趋势。但是"歡""懽"两者的实际使用地位相当。
2018年01期 v.36;No.160 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 319K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：270 ] - 刘艳娟;
台湾出版《居延汉简》85.28简有"膏果"一词,旧释"高果",且未释其义。"中研院"史语所简牍整理小组隶定作"膏果",此说可从。"膏果"在简牍中仅一见,《汉语大词典》未收,传世文献也未见相关记载。我们认为,"果"当读为"輠",义为"盛膏器"。"膏果"即"膏輠",是指车舆上一种盛放膏油的器皿。此外,该简有"车伏"一词,"伏"字形作"休",传世文献不见"车休",字书中也无相关记载,"休""伏"两字或是形近而讹。
2018年01期 v.36;No.160 8-10+112页 [查看摘要][在线阅读][下载 471K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：219 ] - 吕敏;
从《纳西东巴古籍译注全集》来看,植物字在东巴经典中出现频率较高且字形变化丰富。运用写词法的理论对其进行整理研究,概括出植物字的形象写词法、象声写词法、形声写词法。各写词法之下细分造字法,形象写词法包含象物字、象意字、象事字;象声写词法包含全象声字、半象声字;形声写词法包含加形符字、加声符字、加形符与声符字、形符替换部分声符字。进而总结出东巴经植物字写词法的特点。
2018年01期 v.36;No.160 11-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 680K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：94 ]
- 赖泽栋;
社交媒体时代,公众的社交媒体话语建构成了社会常态。在危机情境中,愈来愈多的公众积极主动地参与到危机的传播与建构中,是社交媒体场域下危机传播的新面向。公众参与危机传播的时间直播化,危机传播的形式视频化,危机传播的内容娱乐化,危机传播的负面信息永存化,以及积极公众对危机的主动回应是社交媒体场域下公众参与危机传播的五大转向。危机传播管理必须面对这种危机传播环境的骤变,提出有效的应对策略。
2018年01期 v.36;No.160 57-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：340 ] - 陈弦章;
以报告文学闻名的张胜友,将其创作重心逐渐转向影视政论片的创作。他敏锐地感觉到新媒体的发展趋势,与时俱进,选择了将传统文学与现代传媒结合起来的新兴影视政论文体,可以说独步文坛。张胜友以其高度的政治智慧、敏锐的政治观察力以及深厚的中国传统文化的学识功力,纵横捭阖,举重若轻地把很难写的影视政论题材处理得开合自如,游刃有余。壮阔、雄浑、豪迈、博大是张胜友全力追求的境界,其作品在厚重传统文化上展开宏大叙事,大开合,大结构,大全景,既有俯瞰全局的高度,又有排山倒海的气势。张胜友对国家民族的热爱,对改革开放的真情,对国家民族命运的关注,使他的影视政论作品壮丽宏阔,境界非凡,富有强烈的艺术感染力。
2018年01期 v.36;No.160 61-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：29 ] - 张维元;
具备良好"媒介敏感性"的学生能将所学的传媒相关知识与技能进行整合运用,以应对各种产业的传播需求,这是本科传媒教育应用型人才培养的重中之重。媒介敏感性的培养难以用传统的课程与考核方式达成,而必须以特定载体为对象进行实际操作,让知识、技能与直觉在实施过程中产生动态性的相互链接,并透过试错与调整逐渐强化。龙岩学院广电才艺秀为媒介敏感性的锻炼提供了良好的载体。
2018年01期 v.36;No.160 66-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：41 ]
- 李积庆;
明朝中叶以后,畲民的核心聚居区逐渐从闽粤赣地区转移至闽浙赣地区,这使得福建各地的畲民经济社会文化发展呈现出不均衡的特性。与闽西南地区的畲民家族显示出了较强烈的汉文化认同和国家认同有所不同的是,在土客之争压力下,闽东北地区的畲民家族还在努力争取土地山林等资源。除了坚持本民族传统文化外,部分畲民家族为维护本族利益不断建构族群的历史记忆。作为特定历史条件下思想认识的产物,畲族族谱部分地反映了畲民所处的社会情境及其相应的历史真实。
2018年01期 v.36;No.160 85-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：277 ] - 郭鹰;
龙岩洞有着丰富的自然景观和厚重的历史文化,是龙岩市独特的精神标识和文化象征,是当地人难以割舍的情感所系。龙岩洞保护与文化传承,应规划与建设好龙岩洞生态保护区,打造龙岩文化品牌,提升龙岩文化软实力。
2018年01期 v.36;No.160 92-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：63 ] - 郭晓红;
口述历史文献资料的搜集整理工作,可以充实图书馆馆藏资源,服务区域文化事业;挖掘潜在信息,凸显散佚、补遗与缀合作用;传承地域文化,抢救区域社会历史记忆。在口述史的调查与研究的工作中,要对口述工作中存在的问题和挑战具有清晰的认知,要注意口述工作的科学性,重视田野调查,借鉴参考相关文献资料,聚焦口述资料的数据库建设,促进口述资料成果的发表和创新。
2018年01期 v.36;No.160 96-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：224 ]
- 金雷磊;
朱熹教育传播思想的形成离不开宋代开明的文化环境,这种宏观环境包括:"右文崇儒"的提倡、科举制度的改革、学校教育的发展和图书出版的兴盛。在此大环境之下,朱熹积极从事建立学校、修建书院、授徒讲学、著书立说等教育实践活动,并在亲身教育实践中不断总结,反复验证自己的教育传播思想。他分析了教育传播活动中的人内传播与人际传播现象,归纳了教育传播的目标和方法。这些思想内涵丰富,蕴含在朱熹理学思想体系之下,对于当下从事教育传播事业,具有较强的理论价值和借鉴意义。
2018年01期 v.36;No.160 100-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：326 ] - 刘育光;陈虹虹;
福建省与台湾地区高校学前教育发展融入地方特色,也有相似性的教育改革脉络,其教师教育都走向多元化,由师范院校、一般大学及技职院校共同参与培育,因此高校建构了不同的学前教育专业课程。采用比较研究方法,分析福建省与台湾地区高校学前教育专业课程,比较其培养目标与特色、课程内容以及课程结构,并以龙岩学院和明新科技大学的学前教育专业课程为例,分析两者学前教育专业课程的相同点与相异点,提出对于福建高校与龙岩学院学前教育专业课程改革的启示:应从细化培养方向,加大课程规划弹性,增设专业相关特色课程等方面着手。
2018年01期 v.36;No.160 107-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：123 ] - 郑先如;
"怨"从词的态式看,有前态式和后态式;怨,作为一种复杂的情绪,大体有由外而内后再经过归因至由内而外的双重动态过程;对"怨"进行不同的归因会有不同的心理反应,自然取向者与自主取向者的归因方式与结果均有所不同,社会比较等是"怨"的群体归因的重要心理机制;怨是影响心理和谐的重要因素,对于不同"怨"的情形应该有善待、消融和消解等不同策略。
2018年01期 v.36;No.160 113-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：88 ] - 刘建榕;丁洁莹;林毅;庞晓宇;
大学生的恋爱趋势反映了一个时代恋爱发展潮流,恋爱价值观影响着恋爱关系的质量,而社会性发展水平则影响着个体与环境的互动方式。为了解大学生恋爱价值观现状和社会性发展水平的现状以及二者之间的差异,对342名福州市在校大学生进行调查。研究结果表明,大学生恋爱价值观以积极动机和内部标准为主,在性别、生源地、年级方面有显著性差异;社会性发展水平与大学生恋爱价值观呈显著相关,即社会性发展较好的个体在恋爱价值观上的积极动机更明显,在内在和外在的标准的要求上也更高。
2018年01期 v.36;No.160 119-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [网刊下载次数：0 ] |[下载次数：471 ]